منتدى بلاحدود  

معاً من أجل مصالحة وطنية حقيقية
الإعلانات والأخبار
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تحريف اسم عاصمة الجزائر من زيري الى دزاير (آخر رد :محمد بلقسام)       :: كتابة السيرة الذاتية ... طريقة و نصائح و كيفية (آخر رد :فريال علاء)       :: العلاقات الجزائرية الإسرائيلية من عهد بومدين الى بوتفليقة(1) (آخر رد :محمد بلقسام)       :: هل تأثر الإخوان المسلمون في مصر بـ: "الوهابية"؟ (آخر رد :علجية عيش)       :: "بورما" تدفع ثمن استقامتها أم أخطائها؟ (آخر رد :علجية عيش)       :: السياحة العلاجية في التشيك - ميديكا لاينز (آخر رد :فريال علاء)       :: الداعية حسن البنّا في مذكراته يكشف بعض الحقائق (آخر رد :علجية عيش)       :: "الرُّدُودُ الشَّنـِيعَةُ على أبَاطـِيلِ الشِّيعَةِ" (آخر رد :علجية عيش)       :: مؤسسة المصالحة الجزائرية تعقد أول لقاء تحسيسي لها بسطيف (آخر رد :علجية عيش)       :: شجرة النسب تتوقف عند الجد الخامس والباقي في المخطوطات والكتب (آخر رد :محمد بلقسام)      


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية
العودة   منتدى بلاحدود >
المنتـــــدى السيــــــاسي
> المنتدى السيـاسي > حقـــــوق الإنســــــان

حقـــــوق الإنســــــان خاص بمساجين الرأي- المعتقلين- الأسرى- المختطفين- التعذيب- الإعتداءات- رفع المظالم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 17-02-2007, 15:33 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نورالدين خبابه
كاتب جزائري


افتراضي مجزرة بن طلحة



شاهد عيان يروي تفاصيل مرعبة عن هلاك مئات الجزائريين العزل تحت أنظار الجيش.
"مَن قتل في بن طلحة؟
وقائع مذبحة مرتبة": أسئلة كثيرة حول جريمة تريدها السلطات الجزائرية أن تظل بدون عقاب.
عندما تنتهي من قراءة كتاب نصر الله يوس "من قتل في بن طلحة؟
وقائع مذبحة مرتبة" يصيبك حزن لا يوصف وتنتابك رغبة عميقة في البكاء بدون انقطاع.
لأن التفاصيل التي يرويها الكاتب جديرة بأن تُصنف "جرائم ضد الإنسانية"
و"أبادة جماعية للجنس البشري".
ويؤلمك أكثر أن الجريمة كانت في معركة غير متكافئة بين أبرياء عزّل تُركوا لمصيرهم فقُتلوا بوحشية وقتلة مدججين بالسلاح والحقد.
وإذا كانت مذبحة بن طلحة وصمة عار في جبين الوحوش الذين أقترفوها, فهي كذلك في جبين الجيش الجزائري وقادته بسبب تقصيرهم في حماية الضحايا مما رفع حصيلة الدمار والموت إلى ما وصلت إليه.
يروي الكتاب الذي صدر قبل أسبوعين عن دار "لاديكوفرت" الفرنسية, بمساعدة الصحافية الجزائرية سليمة ملاّح, تفاصيل مذبحة بن طلحة التي وقعت ليلة 22\ 23 أيلول (سبتمبر) 1997 وراح ضحيتها ما لا يقل عن 300 جزائري في قرية تقع على بوابة العاصمة ومحاطة بالثكنات العسكرية.
ولمن لديهم مشاكل في ذاكرتهم, هذا تذكير مختصر بالجريمة: ليلة الأثنين 22 أيلول (سبتمبر) إلى الثلاثاء 23 منه, هجم مسلحون مجهولون قارب ععدهم مئتين على "حي الجيلالي" على قرية بن طلحة قرب براقي, فقتلوا ما أستطاعوا من النساء والأطفال والشيوخ والرجال مستعملين الفؤوس والسيوف والخناجر والرصاص.
ثم أحرقوا ونهبوا ما شاؤوا من البيوت والممتلكات وسبّوا ما استطاعوا إليه سبيلاً من النساء (30), ثم أنصرفوا في هدوء.
دامت المذبحة 6ساعات تكفي لوصول قوافل الإنقاذ من قارة أخرى, لكن أين كانت الدولة؟ أين كان الجيش؟ أين كانت المليشيات الحكومية؟ أين "الوطنيون"؟ أين الحرس البلدي؟
أين القوانين التي تنص على أن من حق المواطنين على الدولة أن توفر لهم الحماية؟
لم يظهر أثر أحد إلا في اليوم الموالي. وعندما جاء وزير الصحة يحي قيدوم وقف أمام جثث مشوّهة وبقايا جثث مخاطباً الناجين فقال: لقد ساعدتم الإرهابين, طيب, أدفعوا الثمن!
نصر الله يوس ليس كاتباً أو صحافياً. القدرهو الذي جعله شاهداً على تلك الليلة المشؤومة.
حظه جعله "أفضل" الخاسرين لأنه خرج من "يوم القيامة" بكسر في الرجل ورضوض, لكن أيضاً بصدمة نفسية لن يعالجها أطباء الدنيا.
نصر الله, المدعو "نصرو" واحد من سكان الحي المنكوب. هو موظف متواضع في قطاع البناء مثله مثل ملايين الجزائريين الذين يصارعون الحياة لدى عامة الناس. ورغم أنه مصنّف من "الواصلين" الجدد إلى القرية, تأقلم بسرعة مع المجتمع الصغير الذي يرفض "الأجانب" وعايش أيام السكان البسطاء بحلوها ومرّها إلى أن وقعت الكارثة التي قلبت حياة المجتمع.
عاش الكاتب تفاصيل تلك الليلة من لحظات وصول المجرمين إلى حين انصرافهم.
وهذا ما يعطي لشهادته قيمة استثنائية تفوق كل ما قيل عن مذبحة بن طلحة إلى غاية اليوم. اضافة إلى كونها أول شهادة تصدر عن شاهد عيان رصدت عيناه وأذناه كثيراً من التفاصيل.
في رده على الأسئلة المطروحة أعلاه (وقد طرحها العالم بإسره غداة الجريمة عندما صدمه حجمها وبشاعتها), يحمّل المؤلف الجيش مسؤولية كبرى في الجريمة التي بقيت بدون عقاب.
ويحدد مسؤولية الجيش في مستويين:
المستوى الأول, وفيه افتراض أن مجموعات اسلامية هي التي ارتكبت المذبحة. ومسؤولية الجيش والقوى الأمنية الأخرى المنضوية تحت مسؤوليته هنا أنه لم يتدخل لتقديم المساعدة لأناس في حال الخطر.
وتمتزج المسؤولية هنا بين الإهمال والتباطؤ والتقصير واحتقار المدنيين وتعنيفهم وسوء معاملتهم.
أما المستوى الثاني, وفيه أن فرقاً أو فصائل من قيادة الجيش الحكومي أو فئات منها هي التي دبّرت وارتكبت المذبحة. ويورد الكاتب عدة وقائع وقرائن تلقي ظلالاً من الشك في أن المجرمين من الجماعات الإسلامية.
في شهادته, يقدم المؤلف سرد للأحداث يشبه قصة خيالية, لكنه يحرص على عدم الجزم بهوية مرتكبي المذبحة. غير أن ثمة نتيجة تفرض نفسها طوال السرد: مسؤولية الجيش الجزائري كبرى في المذبحة.
وقيادته مطالبة, مثل الحكومة, بالرد على كثير من الأسئلة الواضحة والمشروعة.
يورد الكاتب مجموعة من المعطيات أحاطت بالمذبحة يقول أنها جعلته وجعلت السكان يستسيغون بصعوبة أن القتلة من الأسلاميين, ويوجهون أصابع الإتهام نحو الجيش أو مجموعات بداخلة. هذه بعض المعطيات وليس كلها:
قبل المذبحة
ـ منذ بداية الحرب الأهلية "سلمت" السلطات العسكرية سكان بن طلحة لمصيرهم أمام مجموعات إجرامية تعيث في الأرض فساداً, وفرق عسكرية تصب فيهم غضبها وحقدها على المجتمع. وتعمدت السلطات ان تترك القرية تتحول إلى غيتو حقيقي بلا اضاءة ليلية وبلا تليفون وبلا نقل وبلا حد ادنى مما يحفظ كرامة الناس وبلا أمل في العيش في قرية هي في الحقيقة سجن مفتوح.
ـ منذ منتصف الصيف, نظمت ورارة الدفاع انزالاً لحوالي 4000 عسكري وزعتهم في المنطقة, نسبة معتبرة منهم انزلت ب"حوش قايد قاسم" الذي يبعد عن موقع المذبحة بأقل من كيلومتر واحد.
ـ في منتصف شهر أيلول (سبتمبر) بدأت فرق من القوات الخاصة تجوب المنطقة وطلبت من السكان الكف عن تنظيم الحراسة الليلية. وكان السكان اتفقوا على حد أدنى من الحراسة عقب مذبحتي الرايس في 28 آب (أغسطس) وبني مسوس في 6 أيلول (سبتمبر).
ـ تماطل الجيش عدة أسابيع في منح سكان "حي الجيلالي" اسلحة للدفاع عن أنفسهم على ضوء تهديدات واشتباه في وجود خطر محدق. وكان المؤلف مشرفاً على تنظيم عملية التسليح وعلى تسيير العلاقة بين السكان والقيادة المحلية للجيش.
يقول الكاتب في هذا السياق: "قبل أيام من المذبحة ذهبتُ برفقة جارين للقاء مسؤول المخابرات بثكنة براقي بخصوص هذه الأسلحة, فطردنا شرّ طردة قائلاً: "هياّ أغربوا عن وجهي الآن! لا أريد أنم أراكم مرة أخرى".
ويوم 23 من الشهر, اليوم الموالي للمذبحة, صدر القرار بمنح الناجين أسلحة فردية. من المسؤول عن هذا التأخير وقد كان يقيناً أن قطعة سلاح واحدة كفيلة بانقاذ حياة بضعة ضحايا بتسهيل وتغطية هروبهم؟
ـ إعطاء الجيش أوامر للبلدية بالشروع في حفر قبور كثيرة بمقبرة سيدي رزين الكائنة بالمدخل الشرقي لمدينة براقي قدوماً من العاصمة. وصباح المذبحة شيّع عشرات الضحايا في تلك القبور بطريقة افتقرت إلى الكثير من الإنسانية.
ويذكر الكاتب أن حارس المقبرة ابلغه بعد المذبحة أن الجيش أمر بحفر تلك القبور قبل وقوع الواقعة. منذ متى كان للجيش اهتمام بالمقابر؟.
ـ بروز حركة مكثفة لأشخاص ودوريات غربية عن قرية بن طلحة, أتضح أنها دوريات استقصاء الأرضية وجس النبض كأنها تحضر لأمر ما.
ـ حرص هؤلاء الغرباء وفيهم عسكريون على الإبقاء على الغموض حول هويتهم وأهدافهم, هم أحياناً عسكريون في أزياء وسيارات مدنية, يتصرفون تصرفات رعناء مثل الصعاليك, وتارة"إسلاميون" في أزياء عسكرية يتصرفون مثل الفرق العسكرية النظامية. وعلى السكان أن يجتهدوا!.
ـ إصدار الفريق محمد العماري, قائد أركان الجيش أمراً مكتوباً لكل الوحدات القتالية بعدم التحرك والخروج ليلاً من الثكنات مهما كانت الأسباب.
متى ستكذب قيادة الجيش وجود هذا الأمر المكتوب؟.
وقت المذبحة
يورد المؤلف عدة معطيات احاطت بليلة المذبحة تعمق من الشكوك في أن منفذي الجريمة ليسوا من الإسلاميين.
هذه بعض المعطيات وليس كلها:
ـ غياب "الوطنيون" عن القرية , وهم الذين يتقاضون راتباً شهرياً للدفاع عنها.
والغياب سببه أن القائد العسكري المحلي المدعو مريزق دعاهم الى ليلة "استرخاء" بمدينة برج الكيفان, وهي مدينة ساحلية قريبة من العاصمة فيها الكثير من أماكن اللهو والسمر. من "نصح" مريزق بتنظيم السهرة في تلك الليلة؟
ـ وجود دورية عسكرية من حوالي 40 جندياً جابت القرية سيراً على الأقدام قبل ساعتين من بدء المذبحة ينبعث من نظرات أفرادها حقد على السكان وكراهية لهم, وعندما اقتربت من الكاتب وبعض جيرانه وهم منهمكون في لعبة الدومينو, قال أحد أفراد الدورية (عن السكان) "إنهم يلعبون … الكلاب", وسمع أحد السكان عسكرياً آخر يُعقب:"… انهم يجهلون ماذا ينتظرهم". ماذا يعني هذا الهمس الجارح؟.
ـ وجود مروحية عسكرية ظلت تحلّق فوق مسرح الجريمة طيلة مراحل تنفيذها.
قال الكاتب أنه شاهد هذه الطائرة وسمع دوي محركاتها أكثر من مرة وأن جيرانه شاهدوها أيضاً. وقال كذلك أن مسؤوليين بالثكنة العسكرية ببراقي أكدوا له في الغد أن المروحية تابعة حقاً للجيش الحكومي. ماسر هذه المروحية؟.
ـ حضور عدة عربات عسكرية من نوع "بي.تي. آر" بالشارع الرئيسي للقرية عند مدخل الحي المنكوب وبقائها متوقفة هناك إلى غاية انتهاء المذبحة
رغم أصوات الرصاص والقنابل وصرخات الضحايا التي خرقت السماوات.
ـ توقف سيارات إسعاف عند مدخل بن طلحة قبيل بدء المذبحة استعداداً لما بعدها. من في الأرض يستطيع إقناع الناس بأن المذبحة عفوية وغير مبرجة
علماً أن وصول سيارات الإسعاف في الظروف العادية يتأخر بساعات طويلة ومريرة؟.
ـ منع الجيش سكان مدنيين جاءوا من قرى مجاورة لإغاثة سكان "حي الجيلالي", من الاقتراب نحو المساكن المنكوبة. ومنع الجيش بعض رجال الشرطة الذين حاولوا التدخل ـ هنا يقول الكابت أن شرطياً أغتيل ـ "ربما" ـ على خلفية اصراره على التدخل لانقاذ الضحايا.
ويتسائل المؤلف أن اغتياله أصحاب الـ"بي.تي.آر" الذين توقفوا بالشارع الرئيسي لمنع تدخله.
ـ ادعاء قادة الجيش, ومعهم الصحف الجزائرية والفرنسية, أن القتلة زرعوا الطرق المؤدية إلى مسرح الجريمة ألغاماً لمنع تقدم وحدات لإنقاذ الضحايا. بينما اتضح في الصباح أن تلك أكذوبة مفضوحة, لأن فرق الإغاثة والسكان المجاورين دخلوا الحي المنكوب بعد انتهاء المذبحة دون عناء ودون أن يصادفهم لغم أرضي واحد.
ماذا يختفي وراء هذا التغليط؟
ـ توقف شاحنات من نوع"ماجيروس" وهي نوعية تتوفر لدى الجيش الحكومي, قرب حقول البرتقال وراء الحي المنكوب أثناء وقوع الجريمة, وهي الجهة التي جاء, وأنصرف نحوها المجرمون بعد انتهاء المذبحة.
ثم سماع السكان الناجين دوي محركات الشاحنات لدى مغادرتها بعد انتهاء المذبحة. ما تفسير ذلك؟
ـ امتناع السلطات عن إجراء أي تحقيق أمني أو قضائي, داخلي أو خارجي جاد حول ملابسات الجريمة.
واكتفائها بالترويج عبر الصحف الحكومية والخاصة, انها من فعل "الأرهابيين الإسلاميين". لماذا تخاف السلطات الجزائرية مجرد الحديث عن تحقيق جاد.







التوقيع

"اللّهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب"
ملاحظة :ماأنقله لايعبر بالضرورة عن قناعاتي وإنما أنقله للتدوين والمطالعة .
رد مع اقتباس
قديم 17-02-2007, 15:34 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نورالدين خبابه
كاتب جزائري


افتراضي

ـ تنفيذ القتلة لجرائمهم بانضباط كبير واحترافية عسكرية وهدوء وثقة مطلقة في المحيط وفي أن الجيش لن يتدخل. كأن لديهم ضمانات من "جهة ما" بأن لا أحد يزعجهم. وفعلاً, لم يزعجهم أحد.
من أين استمد الذبّاحون كل هذه الثقة؟.
ـ اختيار المجرمين ضحاياهم من خلال قوائم اسمية محضرة مسبقاً. ويشدد الكاتب على أن العدد الأكبر من الضحايا (أحصى السكان 416 وقالت الحكومة98) هم الذين وصلوا إلى القرية حديثاً هاربين من مذابح مشابهة نجوا منها, أو كانوا شهوداً عليها بمناطق المدية وتابلاط (جنوب العاصمة).
سؤال الكاتب:
هل أراد منفذو مذبحة بن طلحة التخلص من شهود مزعجين؟
يبقى السؤال الأكبر والأخطر. لماذا"تتورط" قيادة الجيش أو مجموعات وفئات منها ـ بشكل أو بآخر ـ في مذبحة كهذه؟ لا يقدم الكاتب جواباً أو شرحاً واضحاً.
يكتفي فقط, كما ذكر أعلاه, بالوقائع والأسئلة.
هي نفس الألغاز العالقة من حول الحكم الجزائري منذ نشأته في 1962. وهو نفس الغموض الذي فرضته السلطة الجزائرية من حولها وينبع من طبيعة تركيبتها وطرق عملها, خاصة عندما يتعلق الأمر بالتصفيات الجسدية, فكم من عملية اغتيال سياسي بقيت غامضة منذ 1992:
بوضياف, مرباح, بن حمودة, حشاني, اليابس, معطوب وغيرهم. وكم من مذبحة جماعية بحق المدنيين تظل غامضة وبدون عقاب: حد الشقالة, الرايس, بني مسوس, سيدي حمّاد, سيدي كبير, الشفة وغيرها.
إن من حق الناجين وأقارب الضحايا وكل الشرفاء, بل من واجبهم العمل باستمرار على اظهار الحقيقة في هذه المذبحة الشنيعة, لتقتص العدالة, عاجلاً أم آجلاً, من مدبرها ومكنفذها مهما كانت صفتهم وعلت مراتبهم.
توفيق رباحي | القدس العربي | العدد 3566 | 27 أكتوبر 2000







التوقيع

"اللّهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب"
ملاحظة :ماأنقله لايعبر بالضرورة عن قناعاتي وإنما أنقله للتدوين والمطالعة .
رد مع اقتباس
قديم 01-04-2007, 19:41 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أم نذيـــــــــر
مشترك جديد
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 لجنة تقصي الحقائق

أم نذيـــــــــر est déconnecté


افتراضي

حسبي الله نعم الوكيل
آه فلا أريد تذكر تللك السنين
الحمد لله على كل شيء، يمهل و لا يهمل







التوقيع

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
رد مع اقتباس
قديم 01-04-2007, 23:09 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نورالدين خبابه
كاتب جزائري


افتراضي

شكرا جزيلا اختاه على مرورك
نعم كل انسان ذاق المرارة فانه من الطبيعي لايريد ان يرجع اليها
ولكن ليس من المعقول ان تمحى ذاكرته
فهذا تاريخ لابد ان يحفظ ولابد لليل ان ينجلي ولابد للقيد ان ينكسر
تحياتي الاخوية







التوقيع

"اللّهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب"
ملاحظة :ماأنقله لايعبر بالضرورة عن قناعاتي وإنما أنقله للتدوين والمطالعة .
رد مع اقتباس
قديم 31-07-2007, 02:00 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ربيع سعداوي
تم توقيفه


افتراضي

سيدي احمد ياسين
الصورة اكتملت بقيت بعض الرتوشات الطفيفة..أنت جزائري؟
انا من شلغوم العيد من مكان عملي فرع السكن والتجهيزات العمومية أقرأ لكم جميعا
بشغف..
لقد قدمت دليلا آخر يضاف ضد جينيرالات الجزائر
المذبحة وراءها بلخير وزير الداخلية وقتها وسي رضا هالك وليس مالك..
ويكفي انها استمرت 6 ساعات تسمح بوصول جيوش من خارج الجزائر الى عين المكان ..
اي ما يعني ان هناك فبركة وانهم يريدون القول/ لاذوا بالفرار..

على العموم شكرا على المواضيع الشيقة
سأبقى أقرأ لك
حفظك الله







رد مع اقتباس
قديم 18-09-2008, 18:58 رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبوأسامة نعيم
مشترك جديد
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


أبوأسامة نعيم est déconnecté


افتراضي رد: مجزرة بن طلحة

اللهم أقبضنا إليك غير مفتونين لا ضالين ولا مضلين آمين يا رب العالمين







رد مع اقتباس
قديم 19-09-2008, 17:45 رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أحمد الفلسطيني
مشترك جديد
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


أحمد الفلسطيني est déconnecté


افتراضي رد: مجزرة بن طلحة

بارك الله بيك اخوي







رد مع اقتباس
قديم 26-10-2008, 22:21 رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بن بوزيان
مشترك جديد
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


بن بوزيان est déconnecté


افتراضي رد: مجزرة بن طلحة

حسبنا الله ونعم الوكيل في المجرمين أيا كانت صفتهم.







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجزرة قانا المعتصم المنتدى السيـاسي 0 22-05-2007 21:57
مجزرة البرواقية: نورالدين خبابه حقـــــوق الإنســــــان 1 27-02-2007 01:41

بحث مخصص

الساعة الآن 16:29.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

... جميع الحقوق محفوظه لمنتدى بلاحدود ...

.. بلاحدود مكان للحوار وتبادل الأفكار ،لاينتمي إلى أي جهة حكومية ، كما لايعبر عن وجهة نظر أية جمعيات أو تنظيمات حزبية ،ومايرد في المنتدى يعبر عن وجهة نظر صاحبيه ولاتتحمل الإدارة أية تبعات أدبية أو قانوينية..